El post completo fue publicado en 2022 en los4gatos y en él su autor hace análisis crítico sobre la realidad sociopolítica cubana bajo la premisa de la «empatía» de ahí el título.

La empatía –Segmentos: Aunque la mayoría de los cubanos conocemos al economista Arturo López-Levy, pocos logran asombrarse y admirar su esfuerzo para desarrollar su teoría conciliatoria con el régimen de La Habana.

Arturo López-Levy, conocido antes como Arturo López-Calleja (no es que su antiguo apellido lo inhabilite), pero es muy sospechoso que, valientemente, hay que reconocerlo, haya llegado a desarrollar en el ambiente académico una teoría muy cercana a la teoría de la convergencia que logró desarrollar Zbigniew Brzezinski. 

—Para López-Levy o López-Callejas, las “reformas” que mencionábamos llevarán al cambio como un “proceso natural” y no traumático, donde el desgobierno comunista adoptará algo así como una social-democracia bananera que conducirá “naturalmente” a la reconversión de la economía isleña en una economía capitalista altamente competitiva. Es apreciable el intento de López-Levy de conciliar en el ambiente académico norteamericano a dos tendencias, quienes lo niegan TODO y los que TODO lo aceptan. Como se diría en inglés, “good try, Mr. López” . Pero no convence, aunque el producto provenga de una Universidad de Denver, Colorado. No logra vender muy bien el producto, allá quienes quieran comprarlo, perderán su inversión.

TITULAR: El inmovilismo político en Cuba como mecanismo de supervivencia del régimen–

Gemini–Resumen: El artículo plantea un análisis crítico sobre la realidad sociopolítica cubana bajo la premisa de la «empatía», definida aquí como la capacidad de comprender la lógica interna del régimen totalitario para anticipar sus movimientos. Su autor argumenta que el gobierno de la isla se encuentra estancado y agotado, pero advierte que es un error esperar reformas aperturistas de su parte. Según el texto, la cúpula gobernante paralizada por el miedo rechaza cualquier transformación profunda, ya que entiende que abrir el sistema económico o político equivaldría a su propio colapso sistémico y a la posterior exigencia de responsabilidades judiciales.

Puntos clave del análisis:

• La necesidad de la «empatía» analítica: Aunque resulta difícil para quienes han sufrido la represión e información manipulada, la autora sostiene que comprender las motivaciones del gobierno castrista es indispensable para evitar falsos pronósticos y entender su inmovilismo.
• La falacia de los «cambios»: Se califica de ingenuo el entusiasmo de ciertos sectores ante supuestas reformas económicas o migratorias de la dictadura. Para los dirigentes cubanos —calificados en el texto como «fósiles de la Guerra Fría»—, los cambios sistémicos están descartados porque han estudiado el colapso de la Unión Soviética y buscan evitar el mismo destino. «Al régimen le falta de suicida lo que le sobra de liberticida», afirma la autora.
• Instinto de conservación y miedo: La falta de reformas reales no responde a un mero capricho, sino al instinto de conservación de una élite consciente de que el fin del totalitarismo les acarrearía juicios por crímenes de lesa humanidad.
• Crítica a las teorías conciliadoras: El texto cuestiona directamente las propuestas de académicos como Arturo López-Levy, cuyas teorías sugieren una transición natural y no traumática hacia una economía competitiva. Para la autora, estas visiones idealizan la realidad cubana, ignorando que el marco judicial e institucional de la isla impide el éxito de iniciativas basadas en el libre mercado (como los microcréditos).
• El embargo y las expectativas externas: El artículo concluye que esperar concesiones o aperturas del gobierno de La Habana a raíz de un hipotético levantamiento del embargo por parte de EE. UU. es una falsa expectativa. Los ciudadanos y los intelectuales no deben aguardar reformas de una generación gobernante que se define como «fracasada, desmoralizada y acorralada por su propia ineficiencia».